D. antas ofta blott ha systematiserat och vidarefört Dignagas (400–500-talen e.Kr.) tankar, men gick långt utöver sin föregångare. Hans huvudintressen låg inom kunskapsteori och logik, där han förfäktade att varseblivning och logisk slutledning är de enda vägarna till verklig kunskap. D. ansåg dock att Buddha är det enda föremålet för