K. var influerad bl.a. av Nakae Toju och hade periodvis höga administrativa poster. Han visade stor praktisk skicklighet men utvecklade även kontroversiella politisk–ekonomiska teorier och blev därför föremål för misstänksamhet och tvingades från 1656 leva i ett slags husarrest i Koga. K. var starkt kritisk till såväl kristendom som buddhism