I verket Geschlecht und Charakter (’Kön och karaktär’, 1903) redovisar W. en sexualfilosofisk dualism; i allt levande kombineras maskulina (positiva, produktiva och moraliska) och feminina (negativa, inproduktiva och omoraliska) element i varierande proportioner. Han beskriver även judendomen som feminin i förhållande till kristendomen. W. utvecklade också en extrem etisk