Wikner var lärjunge till Christopher Jacob Boström och utvecklade till en början dennes idéer men utsatte dem senare för såväl kunskapsteoretisk som religionsfilosofisk kritik. Mot Boströms gudsbild, det absoluta förnuftet, ställde han Gud som helig vilja och religionen som ett jag–du-förhållande. Wikner var buren av en varm religiositet, framför allt